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Os animais humanizados

2012-02-09T13:05:00.000-08:00

Nosso país cresce a passos não largos, passos miúdos, no entanto, ainda como antigamente, o Brasil é visto como o país do futuro, e das novas oportunidades. Temos alicerce para sustentar esse crescimento? Não, o que de fato me faz pensar que seremos o país do quase – quase rico, quase pobre, quase desenvolvido, quase subdesenvolvido.
No entanto, se a meu ver não teremos tantas chances futuras, temos chances no tempo presente, e o tempo presente é um tempo a ser aproveitado, e é isso que estamos fazendo, aproveitando, cada um de sua maneira, cada um ao seu estilo.
Dentro desses estilos de aproveitamento, tem um que me incomoda bastante, o estilo de não humanização dos humanos, e de hiper valorização humana dos animais domésticos, notadamente os cachorros. Foi embora aquele tempo que a maioria das pessoas se compadeciam com a pobreza do outro, com os problemas do dia-a-dia, e com a melhoria da vida coletiva.
Somos um país de consumistas, consumimos e nos endividamos muito, e um dos principais exemplos desse consumo é o alargamento dos números de pet shops. Por que as pessoas enfeitam os cachorros? Qual o real sentido disso? Pra quê comprar camisetas, calcinhas, totós, chapéus, esteiras para um animal? Pra quê dar banho de piscina, dar massagem, aparar pelos pubianos, fazer unhas? Será que o animal necessita realmente desse tipo de cultura ou queremos transformar cachorros em seres humanos?
De fato não existe nenhum problema com os cachorros, o grande problema é a humanidade no seu sentido de bestialização consumista. Ás vezes quanto melhor o índice de desenvolvimento da economia, maior o nível de gastos desnecessários e ridículos. Obviamente que gosto é gosto, mas cachorro não é gente e pronto.
O interessante que a cada vez mais pessoas adentram nesse sistema de descaracterização dos bichos e humanos, havendo uma troca de valores no que tange a questão dos direitos do homem e da mulher. Por exemplo, é muito comum na atualidade pessoas fazerem campanha para adotar financeiramente ou familiarmente um animal abandonado, ao mesmo tempo que as pessoas viram as costas para aqueles que são a sua semelhança e que por ventura estão em situação de risco.
Não se trata de não se sensibilizar com a morte e tortura de animais, trata-se de sensibilizar mais com a morte e tortura física e econômica dos sapiens sapiens. Se temos dinheiro suficiente para gastar ridicularizando os animais, por que não gastar parte desse dinheiro para melhor humanizar o nosso meio?
Não gastamos com a melhoria do nosso meio porque a grande maioria das pessoas se deixam ludibriar com o bombardeamento midiático a essa nova vertente da nossa cultura, infelizmente quanto mais deixamos nossos ANIMAIS domésticos “exóticos”, menos humanos ficamos, e mais animais não sapiens nos tornamos – VIVA !!!

Eu, meus orgulhos e meus sentimentos

2011-08-16T13:38:00.000-07:00

Há alguns anos que precederam a escrita desse texto, tinha Eu uma camisa propagandista com os dizeres: “Orgulho de ser nordestino”, de uma grande rede de supermercados locais, que hoje pertence ao capital externo, e que naquele momento minha pessoa usava como forma de deixar bem claro minha posição frente a minha região, uma típica mostra de regionalismo.
Pois bem, ainda tenho tal orgulho, da mesma forma que ainda me falta orgulho em diversas coisas, como por exemplo: um Estado nacional que respeita as peculiaridades de cada região, que respeite o outro, as individualidades e as multiplicidades. De fato, falta muito orgulho em minha vida, talvez por isso acho complicado escrever sobre orgulho, isso porque a noção de orgulho não me agrada, pois tenho pouco estima por aquilo que as pessoas tem orgulho (dinheiro, bens materiais, falsidades).
No entanto, enfatizando o tema desse texto, eu tenho sentimentos, sentimentos os quais me deixam orgulhoso, sentimentos que me fazem ser um ser infinito, renovável, mutável, sentimentos que me classificam como humano em processo de criação, no melhor estilo rio perene, aquele que nunca deixa de receber novas águas!
Sendo perene estou sempre aberto a discursões e avaliações, sendo perene estou sempre disposto a mudança, sendo perene nunca serei o mesmo, sendo perene não buscarei a rotina, que apesar de me fazer bem, me limita como algo rotulado, terminado, concluído, eu sou o mesmo mas não serei igual.
É a busca por novos sentimentos que me transforma, é a busca pelo vazio que me preenche, a compreensão me deixa motivado, a motivação me faz pensar, os pensamentos me libertam, a liberdade é o meu principal objetivo.
No entanto, minha individualidade só é completa quando respeito a coletividade, e a coletividade é um problema, por sinal muito grave. Não respeitamos os direitos dos outros, normalmente nossas individualidades também não são respeitadas, e citando Montesquieu, ...uma injustiça feita a um, é uma ameaça a todos...
Tenho minhas duvidas sobre o que de fato é ser civilizado, tenho minhas duvidas e incertezas quando o assunto é futuro, tenho minhas duvidas sobre aquilo que pode me deixar feliz. A felicidade é utopia, a liberdade é um grande sonho, sonho é o que nos alimenta e pesadelos é a nossa rotina.

Viva o impossível!

Sou hard Core

2011-08-03T12:59:00.001-07:00

Hard Core é um estilo musical que rompeu as barreiras das poucas notas, adentrando na postura individual, formando e deformando o caráter, sendo um estilo de vida de muitas pessoas, que ao negar a cegueira social, passou a enxergar o mundo a partir de novas formas, com novos olhares.
O Hard Core não é mais uma teoria que tente se mostrar como a dona da verdade, de fato não se trata de verdade, a verdade nunca será solida, nem se quer se trata de uma teoria, trata-se de uma conduta pessoal radicalizada e pessimista frente ao presente/futuro, que a partir da musica e de outros meios contra-culturais procura uma saída pessoal para aquilo que o meio impõe.
É uma alternativa das ideias alternativas, é uma válvula de escape do submundo, é algo que não se limita aos “três acordes”. Viver o Hard Core não é buscar a incoerência, muito pelo contrario, é se libertar do mundo autoritário, é saber respeitar a opinião dos outros sem concordar com elas, é gritar educadamente quando os outros não querem ouvir, é pensar e agir coerentemente, e não inconscientemente.

Jogando pérolas aos porcos

2011-07-09T03:46:00.000-07:00

O texto abaixo foi escrito essa semana por mim em resposta de um comentário de uma leitora sobre um texto antigo: "Todo mundo odeia o Zé!"

Maria:

"queria vc sser odiado por todo mundo mais nem isso vc consegui, pq vc não é ninguem, seu bosta só fala merda, e sua foto caba feio da porra, desce pro inferno capeta kkkkkk..."

Eu

O texto acima foi escrito por alguém que muito provavelmente não sabe muito bem ler e escrever, ao menos na forma gramaticalmente correta, e foi assinado por uma tal de Maria, que muito provavelmente não tem esse nome (Maria) em seu RG, e que, numa linguagem mais coerente com o mundo das redes sociais de relacionamento, deve ser um fake. Isso mesmo, um fake.
De acordo com Wikipédia “Fake” ("falso" em inglês) é “um termo usado para denominar contas ou perfis usados na Internet para ocultar a identidade real de um usuário”. Ainda de acordo com a Wikipédia, “no Orkut, ou em outros tipos de sites de relacionamento, os criadores de perfis fake na maioria têm entre 10 e 20 anos de idade”.
De fato, fico feliz em atingir tal faixa etária de leitores, mesmo não sendo esse meu objetivo; no entanto, “figay” infeliz pelo simples fato de não entender o que a tal “fake Maria” quis me explicar, ou criticar, ou sei lá o quê... de fato, deve ser difícil estar na faixa etária de um Fakie, deve ser difícil ser um fake. Na verdade, eu não sei porque as pessoas são fake.
Sinceramente, eu escrevo para todo o mundo, e é uma pena que apenas uma mínima parcela irrisória desse mundo me leia, mas enfim... não sei! Mesmo sem saber, sei que a tal “fake Maria” é eleitora de Zé Maranhão, que aqui chamarei gentilmente de Zé Pomba, e que por ser eleitora daquela virilidade política, deve ter tido algum problema escolar, que cabe aqui meu respeito.
Sim, fake Maria, eu lhe entendo, e é pesando em sua posição não sexual que citarei Voltaire: “(...)Posso não concordar com uma só palavra sua, mas defenderei até a morte o seu direito de dizê-lá." Nesse caso, tentar dizer. E só pra finalizar essa “resposta”, não, não queria eu ser odiado por todos (...), não, eu não só falo (digito) bosta, e não, eu não sou feio, eu sou até bonitinho, assim fala minha esposa...

2011-05-18T16:27:00.000-07:00

O público não é privado, o público, como já diz o nome, é público, é dos contribuintes, é do povo pobre e rico, é de todos. Coisas públicas não funcionam direito nesse país, na verdade nada funciona direito nesse país, nada mesmo. O privado é uma merda, o público igualmente merda, portanto não temos um problema com a classificação das instituições, temos na verdade um problema cultural.
A cultura brasileira é o problema, o samba é um problema, o carnaval um problema maior, o São João um problema menor, as eleições... bem as eleições eram pra ser parte da solução, porém como os brasileiros são os votantes as eleições também são um problema, em um caso especifico, um problema maior ainda.
O brasileiro não está pronto para a democracia, pois ele não respeita o público, portanto não respeita aquilo que é a pedra fundamental de governos republicanos. Tenho minhas duvidas sobre o que o brasileiro está preparado. Tenho, no entanto, uma visão positiva para os brasileiros (...) continuaremos sendo fornecedores de matéria prima para países mais organizados, e que por ventura respeitam o que é público, e também valorizam aquilo que é privado.
Somos a vanguarda daquilo que poderia dar certo, mas que porventura sempre dar errado, os erros são explicáveis, as posturas não. Poderíamos sim nos torna uma grande nação em termos de desenvolvimento econômico se aqueles que aqui habitam não fossem brasileiros, se não fossem mal educados, se não fossemos mal intencionados... enfim, se....

... Deus ...

2011-05-05T10:57:00.000-07:00

Um deus com “D” maiúsculo é o que procura a maioria das pessoas da nossa civilização, um deus que seja onipresente, bondoso, raivoso, castigador, um deus que seja amável, carinhoso, caridoso, um deus o qual der um destino certo ao povo, um deus que saiba compreender a falta de ética e de escrúpulos de pecadores, sejam esses seguidores do deus “X” ou do deus “Y”.
É graças a deus que alguém enriquece, da mesma forma que é graças a um plano futuro de deus que as pessoas pobres sofrem, deus sabe o que faz. Deus sabe o que faz quando todo um continente padece sobre a fome, deus sabe o que faz quando guerras são declaradas em seu nome, deus sabe o que faz quando o preconceito ao livre arbítrio é declarado abertamente por templos que usam seu nome, deus não dorme.
A deus pertence o futuro, a deus pertence o passado, a deus devemos lealdade, a deus devemos simplicidade. A deus devemos tudo, portanto podemos também lhe cobrar tudo. A deus podemos cobrar igualdade, a deus podemos cobrar fraternidade, a deus podemos cobrar liberdade.
A deus devemos cobrar e exigir respeito, não queremos mais castigos, queremos recompensas, queremos um mundo melhor, chega de hipocrisia, queremos fartura, diversão e segurança, chegou a hora de deus mostrar serviço. Deus, caso seja realmente um deus, com “D” maiúsculo, deveria realmente fazer algo por aqueles que acham ser suas criaturas, caso contrário, as criaturas chegarão a conclusão de que a única criatura é um deus, desse modo, com “d” minúsculo, e tudo aquilo que eles criaram e deturbaram ao longo desses 2011 anos foi realmente uma fraude, a tanta já anunciada.
Como disse Jules Renard, pensador francês do século XIX: “Não sei se Deus existe. Mas seria melhor para sua reputação que não existisse.”

Não basta só gritar, tem que saber o porquê do grito!

2011-03-09T07:06:00.000-08:00

Esse é meu lema, meu jargão, minha mesmice, resultante de uma energia nem um pouco positiva, com uma imagem sobre o futuro extremamente pessimista. Sou o resultado daqueles que não souberam explicar o porque das coisas, que falharam quando tentaram impor reticências em explicações nem um pouco condizente com a realidade. Sou o resultado de palavras de ordem fracassadas.
Eu leio o mundo, eu leio livros, leio olhares, isso tudo sempre a procura de uma explicação racional para as coisas e sobre as pessoas, nunca deixo que me manipulem, não deixo que me governem, dos outros nada quero de fato, de mim mesmo quero tudo: transformação, caráter, simplicidade, verdade.
Construo meu Eu com experiências nossas, e cutucando ali e aqui cheguei a minha maturidade emocional racional, maturidade essa que me faz gritar sabendo o porque de todos os meus gritos e gruídos, que me fez refletir todos os meus posicionamentos a respeito daquilo que anteriormente fracassei em defender ou criticar, hoje realmente sei o caminho da felicidade: a falsidade.
A falsidade e o não olhar profundo sobre aquilo que estar nos circundando é o que tornam as pessoas felizes, satisfeitas, surdas, mudas e cegas. Não me dou por vencido da tragédia que é essa vida, e como um subversivo pós-moderno não baixarei nunca minha cabeça e nem desfiarei meu olhar daquilo que condeno, se ser feliz é literalmente abdicar do sofrimento dos nossos semelhantes, prefiro eternamente a tristeza!
Posso até ser vencido, posso até passar batido, posso inclusive não ser notado, mas minha parte varei! Eu, Solano Alves, faço parte de uma frente de libertação individual, faço parte de um grupo de uma pessoa que acredita que existe algo errado, faço parte daqueles que procuram fundamentos racionais e emocionais saudáveis para todos. Por isso eu grito, eu choro, eu luto... nesse LUTO vazio que é a vida...vida...vida!

Liberdade de expressão ou libertinagem?

2011-02-26T13:52:00.000-08:00

Não seria exagero dizer que tenho nojo daqueles que tratam o jornalismo policial, ou a tragédia da vida real, com um deboche bizarro, o qual, agride olhares e ouvidos dos “mais ou menos” esclarecidos, mas que caem nas graças daqueles que não vêem desgraça na desigualdade social.
Certa vez, minha querida professora de história do fundamental dois, em uma discussão desnecessária com alunos em sala falou: “Meninos não confundam liberdade com libertinagem”.
Eu diria o mesmo pro supremo federal, eu diria o mesmo pra Ricardo Lewandowski, eu diria até pro Eros Grau, mesmo estando ele aposentado. O trabalho do supremo não me é estranho, na verdade admiro muito na maioria das vezes, principalmente quando aquela instituição não segue a ideia do Gilmar Mendes, principalmente quando acontece um debate ala Grécia Antiga.
Porém, discordo de algumas decisões daqueles assalariados, e entre tais decisões está a tal de liberdade de imprensa, a decisão que não cobra daqueles que opinam em jornais televisivos um curso superior de jornalismo. De fato, se Lula não tinha diploma universitário, por que Samuka tem que ter?
Acredito que quem gera informação, noticia e manchete tem o poder de promover sua opinião de forma não comparada com outras profissões, afinal é ele, aquele que passa a informação, que forma a opinião de milhares de pessoas, e como tal não foi doutrinado, não foi capacitado, passa a ser mais um problema na educação do povo, nesse caso, o povo brasileiro e paraibano. O gosto rude pela pobreza midiática ganha força frente uma modelo sério de respeito por quem por ventura se transforme noticia.
Má formadores de opinião que se espalharam logo após a decisão do supremo, enchem os lares com o fanatismo midiático, emitindo opiniões que incitam a violência, tratando tragédias sociais de forma carnavalesca, agredindo culpados e inocentes, desfazendo o trabalho que professores fazem durante várias aulas, debochando dos direitos humanos, um instituição consolidada em todo o mundo civilizado.
Obviamente que assiste quem quer esse tipo de jornalismo, e o Brasil é democrático nesse sentido. No entanto, devido ao grande apelo para bizarrice e para a sacanagem pessoas são cada vez mais atraídas para esse tipo de comédia com a vida real, e como o povo não tem acesso a uma educação decente, cai nas graças desses que enojam o trabalho jornalístico. Além de crianças serem atraídas para tal fantasia do Samuka Boy Doido.
Nem toda culpa é do supremo que legalizou esse tipo de fossa jornalística, como também nem todos que tem diploma são necessariamente bons para o cargo. De fato, nesse caso acho que deveria ser feita uma analise de liberdade de imprensa para que a mesma não vire libertinagem de imprensa, pois a TV infelizmente tem um papel mais importante na educação popular do que o próprio professor e a escola, e o tipo de formadores de opiniões contratados por empresários fazem mal ao Brasil, ao mundo, ao planeta!

Obs.: Nunca entendi por que a pessoa é chamada pra dançar depois de matar, roubar, ou de praticar qualquer outro tipo de contravenção penal... Qual a graça nisso?

A culpa é do Estado!

2010-11-29T15:23:00.000-08:00

A grande confusão momentânea na cidade que não é maravilhosa me deixou com muitas duvidas: quem realmente levará a Paz? E como acreditar em uma paz armada? A paz é uma condição de direito de cada cidadão, muito provavelmente um direito inalienável, porém o mesmo que era para garantir tal condição, é aquele que de forma bastante arbitrária transformou ou construiu essa realidade.
Se antes os moradores de comunidades pobres cariocas viviam sobre o terror do tráfico de drogas, agora eles iram viver sobre o terror do Estado, o mesmo Estado que sempre se mostrou omisso a respeito de suas necessidades, o mesmo que é culpado pela desigualdade que ocasionou a formação de moradias indignas, o mesmo Estado que pôs as armas naquelas mãos.
A culpa é do Estado e de cada cidadão que acredita nesse tipo de cidadania. Como acreditar que o povo vai ser liberto por causa de uma suposta polícia pacificadora? Como? O povo só será liberto quando tiver acesso igualitário aos meios que educam. O povo só será liberto quando de fato jogar a ultima pá de barro nesse tipo de governo.
Creio que um novo tipo de governo que deveria está em questão, um executivo que de fato faça valer nossos esforços para manter nossa democracia, um legislativo que criem leis que possam repartir o bolo para com todos, e um judiciário que aplique o rigor da Lei sem distinção de CEP ou contracheque. Utopia não é acreditar em acesso democrático ou na defesa de uma República, utopia é acreditar que a paz armada, imposta por um Estado omisso, e aplaudido pela imprensa que ganha dinheiro com o sangue do pobre, possa mudar profundamente a realidade daqueles que estão oprimidos por ambas as partes, o tráfico e o seu concorrente fiscal, o Estado.

Quer dizer que seu ídolo morreu por você?

2010-10-28T04:43:00.000-07:00

A crença em algo espiritual, que supostamente está acima de todos, não me chateia. De fato me acostumei viver entre falsos moralistas da cristandade, pessoas que falam o nome de Cristo ou de Deus em vão, pessoas que vão a Igreja rezar e fazem tudo errado logo após o fim da celebração, pessoas que apesar de gritarem “EU SOU CRISTÃO”, cometem tudo que é tipo de pecado que o mais ateu de todos pensaria melhor antes de cometer.
Pois bem, nas ultimas semanas tenho recebido na minha conta no Orkut, algumas “rinhas” de orações, as quais, de forma não racional, afinal de contas é uma rede de orações pelo Orkut, tentam chamar a atenção dos jovens e velhos para a falta de importância de Cristo em algumas pessoas.
Entre tais mensagens de apelo emocional, questiona-se o por que das coisas terrena estarem tomando o lugar das coisas que supostamente são de Deus, como a verdade ou os templos religiosos. Muito provavelmente não sou a pessoa mais indicada para responder tais indagações, mesmo assim vou tentar.
Talvez os bares estejam cheios e os cultos estejam esvaziados pelo fato de nenhum dos dois serem algo de Cristo ou Deus, e sim dos homens, e sendo assim o que realmente trás maior prazer momentâneo vai ter maior prestigio. Não sou um conhecedor da palavra da salvação, mas posso questionar a atitude de alguns fieis sobre a sacralização em nome da religião. A religião só faz condenar, talvez ela deveria procurar um novo paradigma para dialogar com as populações de pecadores, buscando uma nova forma de mostra ou apresentar Jesus e seus amigos.
Acredito que a melhor forma de chamar atenção não seja afirmar que Jesus Cristo tem conversas formais ou informais com aquele que é conhecido como Satanás. E mais, será que é sempre louvável mostra Cristo como um frouxo disposto a fazer sempre um sacrifício pessoal para salvar o ocidente? Talvez seria a hora de estudar, ou mesmo debater, novas ideias e concepções sobre o cristianismo.
De fato, acredito que fazer uma oração não salvará ou irá melhorar a vida de ninguém. O que deve importar são as boas obras para com os mais humildes e desamparados, afinal de contas espalhar por uma rede de comunicação e bate papo um texto sem coesão e coerência não é sinal de glorificação, e nem Igreja nenhuma salva, afinal de contas, são muitos representantes de missas, cultos e outros tipos de celebrações que estão envoltos de atitudes pecaminosas que até o famoso Satanás não praticaria.
Eu sei que é um pré-requisitos de religiosos acreditar em coisas que não são reais, mas acreditar que uma rede de oração pelo Orkut pode ocasionar um milagre é no mínimo uma asneira virtual, para não dizer um pecado diante de Deus!

Todo mundo odeia o Zé

2010-08-17T16:12:00.000-07:00

Seria bem legal que o título dessa postagem fosse verdade, mas infelizmente não é, ao menos quando o Zé em questão é o Zé Maranhão, também gentilmente conhecido como Zé Pomba, governador da Paraíba por três mandados, o que provavelmente lhe dar uma parcela de culpa pela falta de desenvolvimento e prosperidade dessa região.
Nem todo mundo odeia o Zé, na verdade, de acordo com pesquisas que analisam a corrida para o Palácio da Redenção, muitas pessoas gostam do Zé, o Zé está na frente, mas uma vez o mestre de obras governará o estado da Paraíba, prometendo muito provavelmente o que não pode e que de forma alguma vai cumprir, viva a democracia!!!
Seria uma ótima oportunidade para concordar com Nelson Rodrigues e aclamar que “toda unanimidade é burra”, mas temo que alguém concorde com minha singela opinião e me torne parte de uma pequena unanimidade, o que teoricamente me transformaria em um burro.
De fato, os eleitores de Zé Targino Maranhão não são burros, na verdade são desatenciosos. Pois esses eleitores temem a mudança, são acomodados com a parcela do bolo que nos resta de migalhas, acreditando no terrorismo midiático, acreditando que esse tal “Senhor Candidato” vai dar seguimento a um tipo de governo e gestão pública que só apareça na televisão, ou que só fica no discurso, que não se une com a prática, e que sustenta o discurso da desigualdade e atraso econômico local.
Sim eu queria que todo mundo odiasse o Zé, porém pelo apontamento da pesquisa apenas os pessoenses e os campinenses são capazes de não engolir ele novamente. A região do Brejo tá com ele, os sertanejos não o largam e até o pessoal da região metropolitana de João Pessoa caiu em suas graças desgraças.
Pois é, o Zé está preparado. Para melhorar os problemas de segurança ele pretende comprar mais viaturas. Para melhorar a educação ele promete investir melhor em fardamento escolar. E para melhorar, ou mesmo fazer enfim funcionar a CAGEPA, ele talvez faça o mesmo que fez com a SAELPA e com o PARAIBAN, irá privatiza – lá.
Boa sorte ao povo paraibano, só são mais quatros anos de progresso, obviamente de acordo com a definição desses eleitores a respeito do conceito de progresso. Parabéns aos sertanejos, só serão mais quatro anos com um governador que adora o discurso da seca, parabéns aos adversários, que alijados do poder poderão futuramente se vangloriar e dizer: “Eu não participei desse governo! E eu também odeio o Zé!”

Não poderia ser pior

2010-07-29T05:26:00.000-07:00

Tocar, escutar, pogar, discutir e se divertir são coisas que não me separaram do bom e não tão velho Hard Core, e para mim, são esses pontos que sustentavam a ideia de música underground, uma música sem firulas, com objetivos claros, não financeiros, um testemunho da agonia social.
Simplesmente passou? Não, não passou não! Porém, é difícil achar novas vertentes da música underground que se identifique com a escola musical oitentista, noventista ou até do início desse novo século. De fato, as novas bandas, ao menos aquelas que chegam aos adolescentes por meios midiáticos, inverteram tudo aquilo que se tinha construído sobre postura Rock, pra não citar a postura Punk, a qual, roubaram parte do visual e misturaram com ideais direitistas burguês.

Bandas como Restart, Nx-Zero, Cine, e um mói de outras bostas, são aquilo que melhor representa a postura Posers, verdadeiramente posers, um verdadeiro modelo de um “roqueiro de shopping”, que infiltrados não só nos meios midiáticos, como a TV, mas também em qualquer região urbana, notadamente rock, denigrem aqueles que realmente ouvem a musicalidade e vestem a ideologia dos três acordes, e que historicamente construíram algo que não poderia terminar (e lógico que não terminou) assim.
A grande dúvida do momento, ao menos pra mim, gira a respeito do que mais pode acontecer com a música e ouvintes do underground brasileiro. Bandas, tipicamente burguesas, são a porta de entrada para que adolescente se identifiquem com o modelo musical e passem a procurar mais a respeito, mas a partir do momento que a referencia se tornou tais bandas citadas acima, "temo" que o underground morra.
Morra porque seu ideal não era apenas musical, como hoje é. Morra porque a visualeira é mais importante que tudo, e nesse mundo de estilistas o que sobrevive é aquele que melhor representa a decadência cabeleira, ocultando a iniciativa de debates a respeito de outros temas que muito provavelmente deveriam ser o fogo de uma juventude que é excluída socialmente, e que se acomodou da sua exclusão. Morrerá e não morrerá.
Porém, o mundo dos acordes nervosos estão cheios de pessoas subversivas que adoram contestar aquilo que os circunlam, cheios de pessoas com asco daquilo que está sendo criado, cheios de pessoas que representam o verdadeiro underground. São essas pessoas, identificadas ou não com algo nostálgicos, que farão o underground do underground, são elas que representam a resistência ao projeto besteirol, são elas que olharão para trás futuramente e vão se orgulhar de sua falta de identificação com tal presente e lembrarão futuramente, quando a derrota musical “EMO” chegar, que nessa (naquela) época não poderia ser pior!

Eu só queria gritar

2010-07-20T15:24:00.000-07:00

Alguém que é muito famoso, embora esteja morto, escreveu em um certo momento que não me importa, a seguinte frase: “Se ninguém quer escutar, nada mais natural do que gritar”. É gritar (AAAAA)... Eu grito, e quer saber? Eu grito muito bem.
Já gritei em Bayeux, Santa Rita, Cabedelo, Guarabira, Campina Grande, Cuité de Mamanguape, Belém de Caiçara, Patos, Conde e várias outras cidades interioranas. Como também em várias cidades litorâneas como: João Pessoa, Natal, Recife, Fortaleza, Maceió... Certa vez gritei um carioca lá na cidade do Pará. Enfim, meu grito já ultrapassou fronteiras. Mesmo assim falta muitos cantos pra gritar, além de faltar muitas pessoas na minha lista que merecem ser gritadas.
Gritar faz bem, apesar de me deixar rouco. É com o grito que eu pretendo extravasar toda minha agonia, e foi com o grito que milhares de pessoas foram educadas. O grito, portanto, é uma ferramenta pedagógica, embora as políticas modernas tenham deixado tal ferramenta em posição escanteada.
Não pretendo gritar como meio repressor. Pretendo gritar como meio libertário, libertar todas as vozes pressas em minhas entranhas repressoras, libertar todas as vezes que injustamente fui calado, liberar aquilo que involuntariamente está sufocado dentro de mim, simplesmente eu grito!
Grito por minha intensa individualidade, grito para não sufocar todos aqueles que por ventura ocupam o mesmo planeta em que vivo e parasito, grito por aqueles que nunca gritaram, não por serem mudos, afinal, existem outros meios de gritar que não seja com a boca, grito... grito... grito (AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA)

Eu espero uma mudança!

2010-07-01T10:16:00.000-07:00

Estamos em ano eleitoral e talvez esteja na hora de ocultarmos nossos desejos privados e pensarmos racionalmente sobre o que de fato é melhor para o povo paraibano. Melhor em um sentido de real mudança, e não de continuísmo do subdesenvolvimento que a anos se tornou a frente alegórica da política paraibana.
Não! Não existe rostos novos, no entanto existe boas escolhas, da mesma forma que existe, e neste caso é a maioria, de rosto conhecidos que sempre podemos assimilá-los com aquilo que não presta, aquilo que devemos negar.
Negar, por exemplo, o continuísmo. Somos pobres, atrasados e ridicularizados nacionalmente. Será que a culpa é realmente do povo paraibano ou de sua classe política? Ambas tem sua parcela de culpa, porém são os eleitores que são coniventes pela perpetuação de famílias maléficas na organização do poder político, e sendo assim da sua própria situação.
Eu não só digo não... como grito NÃO. Farei minha derradeira campanha contra nossos atuais representantes, farei meu papel de eleitor e cidadão, e dia 3 de outubro direi não ao coronelismo, direi não a diversas coligações, e sairei desse processo eleitoral de cabeça erguida, e mesmo que meu voto não seja relevante para a derrota do opressor meu papel será fundamental.
Nossos representantes políticos sempre usam o discurso da esperança. Porém, sabemos nós que a esperança é a ultima que morre, portanto enquanto não a matarmos estaremos sempre em um transe exótico e em uma realidade derradeira digna da desigualdade social.

Fotografar

2010-06-29T06:16:00.000-07:00

A tempos queria escrever algo sobre fotografia, algo que não fosse elogiando essa técnica que é pura técnica, e não arte, algo que fosse denunciativo, que criticasse o seu andamento atual, algo que não acrescentasse nada ao processo presente dos fotógrafos.
Pois bem, resolvi tentar! E para iniciar, tenho que elogiar, em um primeiro momento, aqueles que fazem da fotografia um modelo sustentável de vida, ou seja, algo que lhes dê lucro. Receber lucro é algo gradativamente gratificante, principalmente quando esse “gradativamente” cria a real possibilidade financeira e material de conseguir êxito frente a “um mói” de oportunistas amadores que adentram no mercado não pela competência de sua obra, e sim pela sua competência de bajulação e coisas do tipo.
Fotografar é registrar o presente para o futuro, é marcar um determinado período a partir de uma determinada tecnologia, é historiar e eternizar determinado acontecimento. Em tempos não tão primórdios não existia a facilidade atual em fazer registros, pois o valor monetário atribuído a um simples equipamento fotográfico não estava ao alcance de todos, e sendo assim, nem todos registraram suas histórias.
Mas, como sabemos, a atual conjuntura econômica e tecnológica mudou bastante, e são muitos os que hoje têm acesso a tal parafernália, e são muitos os que consequentemente a usam para registrar, eternizar e historiar seu presente.
Diante disto, podemos notar que antes o paradigma de fotografar tinha outro sentido, talvez artístico, mas sempre atrelado à questão estética, e que hoje todos os valores foram fragmentados no ar, acabou um sentido e outro foi inventado, mas a estética continuou a ser o principal foco.
Jovens e pessoas não jovens passaram a fotografar todo dia, e em muitos casos o dia todo. Todo o resultado desses cliques vai parar em algum site de relacionamentos, e com biquinhos, franjinhas e “V” de vitória, os amadores vão se tornando populares, e por se tornarem populares com seu besteirol juvenil, acreditam poder adentrar no mercado profissional.
No mercado profissional, tais amadores logo sentem que, apesar de um bom equipamento, falta não apenas experiência, mas também “jeito real” para a coisa, a famosa competência. Mas são insistentes, e sabem que a partir da bajulação podem chegar ao seu objetivo.
Com o intuito de chegar aos seus objetivos, os amadores que agora se sentem profissionais, irão bajular e ocupar, encharcando o mercado, tirando a partir de cachês ridículos a real possibilidade de um profissional se sustentar, “vulgarizando o espetáculo” de registrar, passando-nos um certo tipo de intelectualidade e dom artístico que é falso, passando para os seus espectadores uma nova forma de registro que, por sinal, é vulgar.
Normalmente aquilo que se torna popular ganha novos paradigmas, como a fotografia ganhou, o que de fato não é problema... Porém, a técnica de fotografar perdeu parte da sua naturalidade, tornando-se algo falso, não proposital, patrocinando ou motivando a juventude a transformar seu presente em algo que não aconteceu propositalmente, e apagando, ao mesmo tempo, o que deve motivar mais: o trabalho do real fotógrafo.

O orgulho de ser paraibano?

2010-06-15T05:33:00.001-07:00

Sempre tive vergonha de vestir qualquer tipo de vestimenta que mostrasse, ou simbolizasse, as cores do meu estado, ou de qualquer outro lugar, pois como todo jovem revoltado, não me sentia representado por nossas instituições governamentais, e sendo assim, criei um asco a determinadas simbolizações.
Porém o tempo não parou, e aquilo que tinha em mente em determinada épocas mudaram, afinal de contas não sou mais um jovem mimado e revoltado, sou agora um adulto responsável e revoltado, no entanto, mais maleável. Decide, portanto, usar as cores do meu estado, da minha terra.
Em um primeiro momento tentei usar tais representações, como a bandeira, de forma que representasse uma certa satisfação e bairrismo por essa localidade, mas como antes não me senti confortável. Daí pensei em usar não mais a bandeira, mas experimentar apenas usar vestimentas com cores referentes ao nosso “manto sagrado”.
Saí de casa, fui ao trabalho, e logo alguém me confortou, perguntando-me se eu estava de luto, visto a camisa de cor preta que vestia, no calor de muitos graus. Tal pergunta, ou comentário, foi o que me fez melhor identificar com nossa bandeira, pois Eu, como João Pessoa, NEGO, nego usar tal representação, nego ser um bairrista, nego está de luto por um representante das minorias. Também NEGO ser representado por nosso não tão viril governador, Zé (Pomba) Maranhão, da mesma forma que NEGO a evolução política e social do nosso estado.
Resumindo, ainda enxergo o nosso estado como o via na minha adolescência revoltada, um CU(rral) eleitoral, sendo o povo paraibano massa de manobra de representantes da classe minoritária, que em nada se comprometem com o desenvolvimento dessa região, e que a fazem uma das mais sub-desenvolvidas do Brasil, motivo de piada nacional. A única coisa que me sinto representado nas cores que estampam a nossa bandeira e o preto de luto, não por João Pessoa, mas pelo o povo em quase sua totalidade, e o vermelho pelo sangue em sacrifício da nossa população, que em troca do clientelismo público e privado aceitam o jogo político oligárquico da Paraíba, esse jogo eu NEGO!

Eu NEGO Zé Maranhão

Eu NEGO João Pessoa

Underground

2010-06-12T04:58:00.000-07:00

O underground resiste a passos largos, e se as bandas não agradam àqueles que tem os sentimentos mais nostálgicos, como é meu caso, as atividades e trocas de ideias se tornam mais intensas, agradando às lembranças históricas de outrora, através daquilo que compõe e dá sustentabilidade a esta nova sociedade pós-moderna.
Nesse meio ao qual pertenço, e do qual me auto-excluí, e ao qual, portanto, não
pertenço mais, pude notar que continua uma intensa troca de acordes entre as capitais nordestinas, e que o fluxo de bandas sulistas também cresceu por aqui, o que me leva a crer que os contatos entre as bandas melhoraram significativamente, ao menos no que tange a questão de recepcionar os colonos.
Mesmo assim, aquilo que podemos chamar de cena alternativa, de fato, não é muito alternativa, pois não propõe uma real mudança das demais tribos musicais ou sociais existentes na sociedade, o que, na minha opinião, apenas aponto como acomodação do estilo, e que numa análise parcial posso compará-la com aquela que antes existia, e que também não apontava uma real alternativa de vida.
Ainda em minha opinião, aponto tal cena como prioritariamente modista, pois essa me parece ser a principal preocupação daqueles que estão inseridos nela: a moda. Podemos notar que os espectadores e as bandas, em muitos casos, se mostram complacentes em suas vestimentas, gírias, pensamentos e até em gostos culinários, ou seja, não existe naturalidade no que se fala, no que se pensa e no que se come!
Convém frisar que dentro desse atual underground falta discordância. Parece que todos estão envolvidos numa aura de concordância fenomenal, uma sociedade perfeita, onde superadas as questões sociais e políticas daquilo que a rodeia, restaram apenas serem coniventes em suas singularidades e coletividades.
Seria incorreto afirmar que não existe uma cena rock na Paraíba,porque ela existe sim. Porém, esta se comporta da mesma forma que outras cenas musicais: é alienada, rotulada e nada tem a mostrar de novo ao mundo. É apenas uma cópia daquilo que também é copiado em outras capitais nacionais, com algumas singularidades, lógico.

O rock sai do armário – lesbianismo, sodomia e Rock and Roll!

2010-06-12T04:24:00.000-07:00

Deve existir alguma teoria subversiva que explique a crescente banalização da virilidade na música rock atual. O rock, principalmente aquele de garagem, em minha singela opinião, foi algo, em sua completitude, sempre ligado ao heterossexualismo; mas tal atividade, ou conduta sexual, perdeu a legitimidade, o que me faz perceber que o rock saiu do armário!
Tá certo que a purpurina e os discursos de liberdade sexual sempre foram levados a sério em qualquer modelo de comunicação que preze pela liberdade; no entanto, mais uma vez, o rock elevou o discurso defensor das minorias oprimidas, e de uma forma bem natural foi incorporando traços afeminados em suas músicas, em seus grupos, em sua subcultura.
O resultado dessas naturalidade e espontaneidade de romper limites foi o passo que faltava para as novas tribos urbanas, notadamente as da classe média, adentrarem no espaço rock, causando uma mistura muito positiva e sadia nesse círculo, e inclusive impactando a mudança do nosso clichê – Sexo, Drogas e Rock and Roll –, que passou a ser Lesbianismo, Sodomia e Rock and Roll!
De fato, ainda temos uma resistência a esse modelo, a essa libertinagem sexual. Mas podemos compreender que isso é uma tendência do modelo internacional. Afinal de contas, o Led Zeppelin acabou, e Marilyn Manson é um gay dominador. Portanto, cada vez mais, teremos uma “maior penetração” desses novos modelos, e mesmo que o creme não seja suficiente para aliviar a dor naqueles mais conservadores, essa é uma realidade com alicerce pra ficar. Ademais, olhe à sua volta: você está envolto em um mundo cor de rosa, onde ser homem ou mulher hetero chegou a ser tradicional!

A justiça passou a funcionar!

2010-04-13T07:21:00.000-07:00

Pois é, esses novos políticos estão empregnados de atividade e ações dos velhos políticos brasileiros. Graças a Justiça dos Homens temos o Ministério Público para tentar moralizar esse país, esse estado, essa cidade! É com pouco orgulho que falo desse episódio, pois tal político cassado apesar de nunca ter tido o meu voto, era uma esperança de renovação na atividade política desse pobre estado brasileiro.
Como notamos, a esperança é uma lástima, mas é inevitável a falta de ética daqueles que se associam com políticos tradicionais e defendem esses a unha e carne!

Vote Nulo!

Quanta idiotice

2010-04-08T08:56:00.000-07:00

Essa semana infelizmente recebi mais um daqueles e-mails sem sentido algum, e resolvi postar aqui no meu diário!

Veja essa Foto com atenção!

O Presidente da Argentina recebeu esta foto e a considerou lixo... Em 8 dias o seu filho morreu.

Um homem recebeu esta foto e a encaminhou imediatamente... Surpreendentemente, ele ganhou na loteria.

Alberto Martinez recebeu esta foto, a entregou à sua secretária para que ela encaminhasse cópias,mas ela se esqueceu de remetê-las...Ela ficou desempregada e perdeu a família.

Esta foto é milagrosa e sagrada, não se esqueça de encaminhá-la a 20 pessoas dentro de 13 dias.

Encaminhando-a terá uma grande surpresa...Parabens!

Se nao enviares.... Sinto muito... So posso lamentar.

Minha resposta foi a seguinte:

Esse foi o e-mail mais idiota que recebi nas últimas semana!

Primeiro: A foto é uma ridícula suposição de Cristo!
Segundo: Concordo com o presidente argentino!
Terceiro: Vc´s estão afirmando que uma suposta imagem de um cara que é considerado um herói pode matar pessoas inocentes só para satisfazer a bestialidade humana?
Quarto: Quem diabos é Alberto Martinez e por que ele mesmo não mandou o e-mail, ele não sabe encaminhar um!?
Quinto: Apenas um idiota acreditaria nessa porcaria de E-mail!

Portanto, para finalizar meu rancor.... Dane-se!

Minha mãe é heróina!!!

2010-03-25T07:28:00.000-07:00

Existe um discurso muito tedioso a respeito das mães, nossas progenitoras. Tal discurso, como já frisado tedioso, levanta a seguinte indagação: toda mãe é heroína? De fato, quase toda mãe tem um pouco de heroína; caso contrário a sociedade não estaria lotada de filhos rebeldes e com tendências ao uso de alucinógenos.

Talvez as mães heroínas usem de tal substantivo ou adjetivo, pelo simples fato de não estarem preparadas, ou mesmo, não quererem ser mãe, uma escolha pessoal. Porém, mesmo com tal escolha, faltou insensibilidade para abandonar aqueles que por ventura são gerados por elas, e por ventura se transformaram numa cria de sua má qualidade heróica – ou seja, heroína, literalmente.
Como todas as progenitoras, a minha também é uma heroína, daquela que quer consumir todo o meu físico. Porém, embora sendo heroína, prefiro dar crédito aos dados não relacionados à questão da heroína, e transformar minha escrita a respeito daquela que me gerou um tanto quanto tediosa e dizer que ela se esforçou para fazer o possível, mesmo sendo a sua obrigação.
Por que temos que agradecer pelo esforço do ser feminino, que gera uma vida, por toda educação e compreensão dada àquilo que elas põem no mundo? Eu não agradeço à minha mãe pelo que sou, apesar de me orgulhar do meu presente. Na verdade, acredito que todas que tiveram como objetivo engravidar e criar têm como obrigação se esforçar, mesmo que isso implique em ela se tornar uma heroína, como a mãe de um amigo meu, uma droga.
Será que tais pensamentos me tornam um descendente mal agradecido? Caso seja positiva a resposta, é culpa da minha heroína do lar.

Democracia, Fome e Tecnologia!

2009-11-23T04:10:00.000-08:00

Realmente acredito na democracia como um sistema revolucionário que pode, quando bem aplicada, diminuir o abismo das diferenças sociais e, sendo assim, propor uma legítima igualdade entre homens e mulheres, defendendo, sendo uma real liberdade, sem disfarces, e uma teia de fraternidade entre seres independentemente de gêneros e etnias.

Diante da minha fundamentação acredito que a fome é, sem muitas firulas, a maior incompatibilidade com a democracia, e que, portanto, não existe democracia em determinadas fronteiras onde exista o fenômeno da fome, visto que a mesma prejudica a concorrência e a igualdade de pensamentos!

De fato, entendo que a procura por regimes políticos benéficos e de largo alcance são construções que se aprimoram com o tempo, mas penso que diante da radicalização do processo de concorrência e do capitalismo, o ideal de igualdade e liberdade seja putrificado, pois as competições entre os seres me mostram que estamos longe de um sonho, e mais perto de um pesadelo.

Pesadelo materialista e desnecessário, fragmentado toda semana com novos lançamentos e novas tecnologias igualmente desnecessárias, que validam a competição e fracassam na fraternidade. Jesus morreu e não precisamos de novos heróis e profetas, e sim de tecnologias que custam bilhões, e que criam bolsões e muros de discórdias.

Estamos aprisionados, acorrentados e subservientes ao discurso demagógico e pouco utilitário sobre os benefícios democráticos de se viver nesse regime de utópica liberdade. Vivendo nessa democracia, estamos sendo duplamente enganados... tanto pelo conceito de cidadania e democracia, como também pelo conceito de liberdade...liberdade...liberdade!

Machismo Gramatical

2009-10-08T15:13:00.000-07:00

A sociedade feminista brasileira se queixa do tratamento machista existente na grámatica portuguesa.

Seguem alguns exemplos:

- Cão melhor amigo do homem; Cadela: Puta
- Vagabundo: Homem que não trabalha; Vagabunda: Puta
- Touro: Homem Forte; Vaca: Puta
- Pistoleiro; Homem que mata as pessoas; Pistoleira: Puta
- Aventureiro: Homem que se arrisca; Aventureira: Puta
- Garoto de Rua: Menino pobre; Garota de rua: Puta
- Homem da vida: Pessoa letrata pela sabedoria adquirida ao longo da vida; Mulher da Vida: Puta
- O galinha: O "bonzão" que traças todas; A galinha: Puta
- Puto: Nervoso, irritado; Puta: Puta
- Tiozinho: Irmão mais novo do pai; Tiazinha: Puta
- Feiticeiro: Conhecedor de alquimias; Feiticeira: Puta
- FHC, Lula, Serra; Políticos; A mão deles: Puta

Texto distribuido pela banda Lilith!

Faça você mesmo! O quê?

2009-09-14T05:53:00.000-07:00

De fato, a intenção real daquilo que foi exposto como debate no último dia 30 de agosto de 2009, no Espaço Mundo, ficou de difícil entendimento, visto que debate é aquilo onde pessoas apresentam ideias e essas são discutidas ou questionadas, pelo menos no meu ponto de vista.
O suposto debate seria sobre “cena underground atual”, e teve como “facilitadores” três rapazes: Alan Porcão (RS), Gustavo (RJ) e um terceiro que não me recordo o nome, sendo organizado pelo “O Farol”, coletivo criado por adeptos da música alternativa underground, no intuito, segundo eles próprios, de levar ao “público a contracultura e a divergência através de música, palestras, debates”.

Em suma, a proposta de tecer comentários sobre a atual cena é legal, mas quando essa proposta foi levada à prática foi um tanto quanto constrangedora, pois as propostas não fluíram, e aquilo que supostamente deveria ser um debate logo se transformou em uma ego-história daqueles citados acima.
Dentro dessa ego-história a apresentação adentrou no ponto chave, não sobre a cena underground atual, e sim sobre “DIY” (do it yourself). Nesse ponto algumas considerações foram feitas, e a digestão não foi muito agradável.
Tal fato se assemelha ao apontamento dos palestrantes sobre o que “deve ser” o underground, ou o entendimento sobre o que é punk! Infelizmente, como muitos dos demais simpatizantes do underground, aqueles que estavam a “discursar” desejavam uma realidade idealizada e utópica baseada em comunicação, engajamento e numa suposta consciência, apontando a atual realidade como “vazia”, inexistente e alienada (e é?).

Logicamente, tais apontamentos estão longe de não serem concretos, no entanto não é só o “underground” que sofre com a fragmentação das idéias, e sim tudo e quase todos que estão ao seu redor (faculdades, instituições públicas), justamente porque a necessidade de engajamento, luta e discurso ativista caiu em desuso nessa cena pós-moderna, sendo essa postura substituída por outros segmentos mais líquidos e sem projetos de identificação a longo prazo. Em outras palavras, o que você é hoje não precisa ser amanhã.

O interessante é que o tom com que se levou esse debate foi de pura nostalgia, como se “nas antigas” o círculo das ideias relacionadas ao underground fosse de fato verdadeiramente positivo para a construção de uma sociedade livre e realmente democrática. Quando a suposta solução para essa juventude “apolítica” foi apontada pelos palestrantes, a experiência narrada por estes não enriqueceu em nada o suposto debate, pois os mesmos não deixaram claro como caronas, gritos, tradições gaúchas, sociedade sem cigarros, dezenas de organizadores, público pagante, donos de bar, deixar a namorada, largar a universidade, poderiam ser uma solução para “uma sociedade underground em decadência”. Sendo assim, logicamente e sob a minha visão, respeitando a “coragem” daqueles que estavam a propor as ideias, não falaram nada com nada!
Criticar o paradigma atual do underground musical de fato é necessário e urgente, porém a critica deve ser seguida de argumentos que tenham alguma finalidade, pois quando isso não acontece apenas se reforça a própria teoria criticada como alienação underground, pois não basta só gritar, tem que saber o porquê do grito, e como argumentei, no “faça você mesmo”, podemos fazer muita coisa, inclusive nada!!!

1968

2009-08-06T17:36:00.001-07:00

Foram muitos que pensavam em mudar o mundo, cada um a sua maneira, cada um com sua criação, e todos unidos com suas utopias. Felizes estão os opositores da época, os udenistas, pois o fogo revolucionário não passou do coquetel molotov, do enigma do sonho, da moda.

Foram libertários suficientes para criar novas barreiras, tão suficientemente libertários para oprimir o que defendiam, e usurpar os novos sonhadores, pré-estabelecendo qualquer mudança “revolucionária” futura como cria do 1968, a mudança do contra, movimento endógeno.
A mudança, logicamente é notável, porém é demasiadamente “sacável” que o prometido não foi, e nem será alcançado. Os paradigmas não foram mudados, na verdade foram remanejados, encobertos com novos discursos, que acarretaram novos excluídos, e conseqüentemente novos revolucionários, ou apenas acomodados.
A prova do que escrevo é aquilo que chamamos de governos, seja ele os tradicionais populistas revolucionários andinos, brasileiros ou europeus. De fato, o único que realmente levou 1968 a sério foi a Holanda, que ao passar dos anos torna-se a cidade mais libertina do mundo, e isso não liga-se apenas as famosas legalizações alucinógenas.
1968 não é um ano a ser esquecido, mas sim um ano a ser reescrito, e apesar de anacronicamente impossível, é um ano pra ser refeito. Onde poderemos aniquilar a idéia hippie, chutando ela definitivamente da história. Nada de Paz e Amor, nada de roupas bizarras, reescreveremos com o sangue dos pobres, dos ricos, o sangue da história. Só assim, provavelmente teremos um novo futuro, talvez tão segregário e desigual como esse, ou simplesmente o contrário!

Uma real alternativa...

2009-07-14T04:35:00.000-07:00

Alternativo é aquele que procura um modelo diferenciado daquilo que é macro, daquilo que é dominador. Portanto os alternativos são pessoas diferenciadas, politicamente corretas, que causam uma ruptura com aquilo que lhe foi ditado, criando todo um estilo diferenciado e que está em evidencia entre as tribos tipicamente urbanas, tipicamente da classe média.
O modelo alternativo, quando atrelado a música e a moda, pode ser reconhecido por uma infinidade de argumentos e acessórios, vestimentas e falácias, postura e instrumentos. São eles, os alternativos, que tentam se mostra como resistência da ignorância, mostram-se como belos regionalistas, defendendo novos discursos, expansão mental, novas posturas... viva a sandália de pau!

Porém, os alternativos nem de longe estão perto de concretizar seus discursos, na verdade eles são aquilo que mais de retrogrado existe em uma sociedade, pois na verdade promovem eles um discurso demagógico, e portanto, alienado.
Desdenham eles a sociedade de consumo, lutam por mais liberdade, menos imperialismo, mais educação. Realmente até eu me interesso e luto por esses pontos, e logicamente também sou um sonhador, entretanto de que forma, que não seja idealista, esses que naufragam o discurso libertário propõe uma verdadeira mudança?
Para modificar aquilo que é errôneo, a mudança deve ter inicio por uma metamorfose individual, interna e profunda, que realmente cause um rompimento entre aquilo que é convencional para se transforma naquilo que possa ser uma alternativa de vida, ou seja, não basta apenas trocar a roupa, calçar uma sandália e defender o vegetarianismo, a mudança é profunda e causa queda. Uma queda daquilo que convencionamos a proclamar de liberdade, e que nada mais é do que uma prisão com modelo diferenciado.

Olhar o mundo por outro ângulo, desacreditando e tirando a credibilidade de todos, inclusive a nossa, é o ponto inicial da mudança, romper com o nosso consumismo bestializado, que causa a dependência e violência daqueles que vivem numa realidade menos abastada, seria uma segundo ponto.
Politicamente correto não é só aquele que impõe uma oratória que teoricamente respeita ou privilegia os menos favorecidos. Politicamente correto, e verdadeiramente alternativo, é aquele que rompe com as indiferenças sociais, que realmente luta externa e internamente contra algo imposto, e que planta dentro de si a semente da mudança ativa, e não teórica e bairrista. Alternativo é rompimento e radicalização individual...o resto é balela!

Abaixe o seu pênis!

2009-04-20T08:51:00.000-07:00

O pênis é um instrumento de poder muito bem alicerçado na cultura em que vivemos, e não me dirijo a cultura regional ou nacional, me refiro a uma cultura macro, global, e portanto, universal.
Será que existe pênis pós-vida? Será que a sociedade peniana irá pagar por sua ditadura, e que as mulheres do além conseguiram a tão sonhada liberdade feminista, impondo a ditadura da vagina? Num sei não!
Mas que devemos derrubar a ditadura peniana, impondo um método de democracia direta, com a participação dos grupos mais marginalizados, “como” (literalmente) a republica da sodomia, devemos sim!
A proteção peniana sempre foi focada em uma suposta superioridade viril frente a famosa delicadeza vaginal domestica, ou contra a perversão sodômica ou lésbica, porém esse “glamour” primitivo da esperança heróica de um pênis militarizado já pode ser apagado da história, visto que para o controle dos meios tecnológicos, e a sociedade caminha para tal, não precisa da truculência peniana, qualquer sexo capacitado profissionalmente pode manusear, ou fazer a manutenção de tal aparelhagem.
Como a “truculência machine” pode ser controlada por qualquer ser, independente do sexo ou da opção sexual, podemos enfim fatalizar a história do sexo opressor, da ditadura peniana, e enfim viver num ambiente de igualdade de prazeres, descaracterizando esse mundo do pênis.
Portanto: “Abaixo o seu Pênis, não somos inocentes!”.

Esmola? Não obrigado!

2009-02-03T13:05:00.000-08:00

Alimentar a pobreza criando meios pra que ela se fortaleça, progrida e se espalhe por esse Brasil continental sempre foi nossa política mais abrangente, por isso a pobreza nunca acabou, pois ela é a maquina eleitoral desse Brasil imundo.
As esmolas governamentais, religiosas e populares acomodam. Acomodam e incomodam! Acomodam porque criam uma expectativa de vida baseada nas migalhas das ilusões, na vida do encosto, na espera de algo do próximo. Incomodam pois o dinheiro que sustentam tais esmolas, em sua maioria, são de proveniência governamental, ou seja, dinheiro do povo. Dinheiro do povo que não serve pra ajudar o povo, e sim apenas deixá-los sobreviver!

A pobreza é vergonhosa. Mantê-la viva é uma crime! Devemos acabar com a pobreza de forma racional e eficaz, sendo assim devemos acabar com a esmola. Precisamos fazer políticas sociais que realmente ajudem o povo, construindo um relacionamento benéfico, que deixe um alicerce para que este possa sobreviver dignamente, não parasitariamente.
Educação nunca é de menos. Acesso a comunicação nunca é de mais. Democratização política e dos bens naturais poderia ser um começo. Criar um novo status quo poderia ser um bom final.

A luta parece está demasiadamente fora de moda, os discursos se encontram em estágios demagógicos, precisamos ter uma nova analise sobre nossos conceitos... Precisamos explodir nossos conceitos e se desligar de nossas imbecilidades!

Oscar Wilde dizia: “Os piores senhores eram os que se mostravam mais bondosos para com seus escravos, pois assim impediam que o horror do sistema fosse percebido pelos que o sofriam, e compreendido pelos que o contemplavam.”

Fim!

Paz?

2009-02-03T12:05:00.001-08:00

A paz é minha companheira, minha parceira, praticamente uma truta minha. Conheço a paz há muito tempo e muito provavelmente meus primeiros contatos com ela foi na minha educação domestica infantil, que privilegiou o dialogo, a retórica e a paciência.
Em contrapartida muitos daqueles que cresceram em minha comunidade não tiveram o mesmo acesso a tal educação, e por ventura não obtiveram em sua formação pessoal um limite quase infinito de possibilidades pacifista, o que elevou, e as estatísticas policias podem provar, uma grande taxa de violência urbana no local onde cresci.

Estatísticas! Estatísticas?
Para que servem mesmo esse tipo de estatística? Para um futuro compromisso social firmado entre governo e população, na qual, a segunda será beneficiada por futuros investimentos em qualidade de vida, tentando com isso diminuir a violência no futuro? Ou para criar uma barreira na expansão imobiliária, ou algo do tipo, que possa sempre privilegiar uma determinada classe, em detrimento e comparação a outra?
Não sei não! Tenho medo de controle social. Tenho medo de estatísticas! Tenho medo da violência! E preciso mais de paz!

Em busca dessa paz que tanto almejo passei a divulgar minhas intenções pacifistas, passei a escutar idéias insignificantes para me, só para deixar as pessoas mais relaxadas, mais felizes, ao menos momentaneamente! Passei a não comer carne! Passei a fumar menos!

Em um primeiro momento até pensei que tal submissão das minhas vontades e taras seriam benéficas para o globo. Porém depois pensei que o globo não seria benéfico se eu não continuasse a ser “Eu”. Portanto continuei a ser da paz, porém voltei a desconfiar de tudo que se mexe, de tudo que pode virar estatística, de tudo que pode tirar minha paz.

Jesus, dezembro chegou!

2008-12-29T10:14:00.000-08:00

Talvez o que tenha mantido os ocidentais tão supostamente unidos e arrogantes capazes de realmente pensar que são o paradigma “mor” a ser seguido pela humanidade global tenha sido a idéia cristã, mesmo sendo Cristo o resultado de uma política opressora do Ocidente sobre o Oriente do tempo de Otavio Augusto.
Porém, a materialização do filho do Senhor naquele que em demasia era humano, perdeu seu sentido, e, por conseguinte, sua graça. Jesus em meu ver não passou de um revolucionário, e como todo revolucionário que se prece, era louco. Tinha manias ditatoriais, por isso muito provavelmente se mostrava como filho de alguém supostamente superior aos homens.

De todo modo, aqueles que também o seguiram terminaram enlouquecendo, e num ato de pura canalhice resolveram comemorar seu nascimento. Após alguns anos, convencionaram achar que tal data simbólica poderia servir não mais pra causar comoção naqueles que seguiam a doutrina cristã, e sim causar a solidariedade, que estranhamente transformaram em consumismo de bens duráveis ou não duráveis.
É nesse meio tempo que a transcendência de Jesus passar a significar compras em shopping center, sujeira na cidade, congestionamento de veículos, maior poluição, aumento significativo de pedintes, etc.

Seria um duplo crucificamento, Jesus foi crucificado novamente pelo sistema! E seu nascimento ganhou um novo significado. A luxuria tão condenada pelo “mago” ganhou lugar em seu bolo, e a falsidade entre os seres chegam ao seu maior limite nessa data.
Pois é Jesus, você errou de novo! Poderia ter vivido o resto da vida com Maria Madalena, com toda certeza alguém deve ter lhe dito que não valeria a pena dar vida por pobres escravos, foi ser teimoso deu no que deu!

...compre batom, compre batom, seu filho merece batom!

Se ouviram do Ypiranga quê que eu tenho haver com isso?

2008-12-29T08:11:00.001-08:00

Nunca acreditei no Brasil como uma nação unida, que na base de sua miscigenação tenha criado um universo único e plural, na qual, o abismo econômico e social não fosse obstáculo para a essência entre os brasileiros.
Não me identifico com nenhuma nacionalidade, e sempre desconfiei de qualquer projeto destinado a tal feito, pois pra mim tais ideologias serviram mais para questões separatistas culturais do que união entre povos. Sou um menino do mundo, não de um lugar fronteiriço a outro.
Por tal concepção não posso deixar passar batido a volta de perigosos discursos que estão a penetrar no underground pessoense. Discursos que eram pra cair no esquecimento, mas que por ventura não caíram. Estou a falar de ondas Carecas aqui na cidade.
Os Carecas se destacam por serem um grupo reacionário, direitistas, e por conseqüência anti-libertário. Utilizam da repetição e discursos inflamados para pregar uma suposta união de povos, ou mesmo, uma suposta superioridade.

Os Carecas além de nacionalista são homofóbicos, alguns pregam o ódio racial, e alguns outros proferem discursos anti-judaicos, identificando esse discurso não contrário a religião judaica, e sim a questão racial, ou seja, um discurso atrasado e de influencia ariana. É difícil entender inclusive tal fato. Se é um grupo ideológico que prega o nacionalismo, qual o porque de se identificar com idéias puramente européias? Não existe adequação ou adaptatividade dessas correntes aqui nesse país, na verdade até existiu um louco que tentou transforma-lá a nossa realidade, Plínio Salgado, um dos frutos indesejados da semana de arte moderna, 1922.

Na Paraíba, tais Carecas, ganham espaço, ou procuram seu “espaço vital”, através de uma radio digital, chamada coturnada, onde músicas e frases como “Vida longa aos Skinheads” são proferias e ovacionadas.
Tais pessoas tornam-se perigosas por não respeitarem a diversidade de pensamentos existentes na pátria defendidas por eles. Tornam-se perigosos por agirem com violência física e não discursiva, tornam-se perigosos por organizarem-se hierarquicamente acreditando em discursos militares.

No inicio a conversar pode ser patriótica, depois a conversa é homofobica, depois racial, e por aí vai. Entrar nessa quer dizer ser controlado, acreditar na indiferença, é mascarar culpados para o problema nacional, que na verdade foi construído historicamente.
Não deixe que idéias absurdas tente controlar sua pessoa, não se entregue a discursos sem lógica e atrasados, lute por melhorias para o mundo e não para um povo.

Eliminem a Pátria, dane-se a Pátria! (AEP)

Tem gente que passa fome de graça!

2008-12-01T13:46:00.000-08:00

O estereotipo de beleza dominante vem sendo cada vez mais difundido pela mídia. É bunda de tal jeito, é coxa de tal medida, é pênis de tal diâmetro e barriguinha saradinha. Criou-se uma relativa necessidade de paradigma físico robótico, no qual, a felicidade depende de tal perfil.
Na busca por tal robotização, pessoas procuram medidas alheias, medidas de terceiros para alcançar o gozo, como se isso fosse uma real integração entre dois corpos, como se isso fosse a formula máxima do tesão.
O tesão por si só não depende de físicos másculos, cabelos escovados e lentes claras. O que precisa disso é a mídia, pois sem manipulação ela não vive. Quantas e quantas pessoas poderão ficar traumatizadas, ou no mínimo decepcionadas, por não ter o traseiro da Andressa Soares, a famosa “mulher Melancia”? As mulheres querem ter o traseiro assegurado da Carla Perez, em contrapartida não são muitas que se declaram a favor de ter seu nível cultural.

O nível cultural talvez tenha sido a maior barreira desse espetáculo pós-moderno. Você escolhe: Pagar pra pegar peso, ou pagar pra ter cultura? Pagar pra ficar robotizada ou pagar pra ter coesão e coerência? Ajudar quem passa fome, ou passar fome de graça?Pois é, a mulherada caminhou para um novo patamar onde deixaram de lado o prazer de serem amadas para apenas transformarem em um objeto de desejo, de posse, de masturbação! A liberdade e igualdade dos sexos transformou-se na vulgaridade feminina, na masculinização do feminismo. A luta trouxe resultados inesperados e infelizmente as mulheres passaram a se equiparar com nos homens, ou seja, tornaram-se sujeitas vazias, sem pudor e com um narcisismo oculto.

Sobre um corpo estilizado, cheio de aculturação e de perfil imposto, que cheira apenas a masturbação e a óleo de amêndoa, eu prefiro ficar despersonalizado!

Entre traídos e traidores

2008-11-28T10:05:00.000-08:00

Dentro de uma perspectiva saudosista, lembro-me de discursos inflamados sobre o que fazer ou sobre o que deixar de fazer, sobre comportamento, sobre música marginal. O engajamento não foi necessariamente uma moda, porém posso afirmar que era uma tendência muito forte em meados dos anos de 1990.
Neste meio, teorias eram aplicadas, construídas, moduladas e postas sempre em debates, que poderiam resultar no desenvolvimento da retórica underground, ou em um discurso demagógico e ditatorial.
É nesse meio que identificamos crises paradigmáticas sobre o Hardcore, sobre o Punk e os segmentos que os seguem. Uma cisão entre correntes, na qual as bandas raízes e de discursos parecidos vão ser divulgadas ora como “For Fun”, ora como Hardcore, ou Real Punk.
Pode não ser de sua época, pode não ser de seu conhecimento, mas quem nunca ouviu falar (ou leu por aí) que bandas consagradas no underground pessoense são traidoras? Na minha adolescência isso era muito comum de se ouvir! O grande problema é saber o porquê desses serem propostos como traidores.

Esse discurso é um tanto vazio e reacionário, visto que traidor é aquele que trai, e que nesse caso, portanto, trai não só um conjunto de idéias, mas sim todos aqueles que estão dentro do contexto, ou seja, o público e afins.
O grande enigma é que os punks se sentem traídos, só que os hardcores não se identificam como traidores. E no meu ver não existem traídos ou traidores; na minha verdade, não existe uma propositura formada sobre o que é ser livre, e o que é respeitar a liberdade.
Alguns defendem que a liberdade musical proposta pelo Punk Rock só pode ser conquistada pela construção de uma blindagem, que os protegeria da moda, da mídia e de outros processos. Só assim o Punk Musical poderia manter sua essência filosófica de reclusão social, de anti-social.

Por outro lado, existem outros que não adotam tal roupagem, e querem levar o veículo musical punk ao conhecimento público e a uma amplitude maior, resultando na massificação do estilo, mesmo não sendo culpa desses.
De fato, bandas “for fun” do cenário hardcore paraibano são verdadeiramente bandas boas, com uma imagem positiva e com uma roupagem que as veste muito bem, repassando a cultura do protesto de forma simplista, mostrando que, mesmo anos depois do nascimento do furacão, não abandonaram a filosofia; na verdade, só souberam fazer as adaptações necessárias para se tornarem sempre atuais frente ao contexto vivido.

Já aqueles que se sentem traídos vão continuar com a mesmice discursiva, de que o Hardcore deve ser exclusividade e reclusão, baseando-se em dogmas para construírem blindagens. Os novos tempos são uma realidade, e cabe ao mais adaptativo plantar suas sementes e colher seus frutos.

Quem nunca foi traído que dê o primeiro acorde. E quem nunca foi traidor grite a primeira frase de ordem.

2008-11-20T08:14:00.000-08:00

Livre?

Muito provavelmente o mundo leva 24 horas para completar o movimento de rotação. No decorrer desse processo foram gastos 86.400 segundos. Nessa finidade temporal minúscula, muitos se consolidarão mortais ou não, ao menos durante mais um movimento de rotação.
Mortais são pessoas que lutam contra os outros, contra si mesmo e contra sua imagem e sua semelhança. Aguerridos como são tais mortais podem levar cerca de 86.400 segundos para destruir, aniquilar, criar muros lhe impedindo de algo, ou seja, outro movimento de rotação.
“Algo” pode ser uma coisa que não lhe vale a pena, ou simplesmente o contrário. O contrário, ou diretamente “do contra” são aqueles, que como eu adoram debater, instigar debates, pensar duplamente na contramão e se achar livre.
Livre é um adjetivo (depende) que mesmo depois de 819.936.000 segundos não consigo entender! Tal falta de entendimento me deixa mais injuriado pelo fato de que muito provavelmente nós próximos 86.400 segundos ou mesmo nós 3.158.784.000 segundos permanecerei sem entender!

Livre?

2008-10-03T13:44:00.000-07:00

Bad Religion!

Se caso passar pela sua cabeça que um simples show pode mudar sua vida, esqueça! Jamais isso pode acontecer! Salve alguns casos extraordinários, como o caso do Bad Religion. Pois é, esse sim marcou!
De digital boy até Sorrow o que pude constatar é a permanência do paradigma californiano como música dominante. Nada de choradeira, nada de estrelismo, nada de arrogância, os quarentões impulseram um ritmo alucinante, tratando bem todos que estavam no recinto, agraciando-nos com mais de uma hora de show.
Nessa uma hora, aqueles que saíram de João Pessoa puderam vencer o cansaço da cerveja e da viagem, a tarde mal dormida e finalmente a ansiedade que pairava no rosto de cada underground que estava lá.
Os frutos desse show logo vão ser colhidos, pois aqueles que estavam lá, como por exemplo os caras das bandas ELMO, ONE FACE e a IAZUL, receberam o impacto da presença de palco dos caras, e conseguintemente vão melhorar o que já é bom. O show foi um verdadeiro Work Shop.
Fora isso rolou uma integração massa, onde nós da Paraíba podemos encontrar com alguns antigos colegas, como por exemplo os caras do SWITCH STANCE (CE) que organizaram o evento, e os pernambucanos do DEMOCRATAS. E ainda fazer novos contatos.
Pois é, você não foi? Azar o seu! Caso vossa senhoria goste de Punk Rock perdeu uma oportunidade impar. Para os que foram aquele salve, e fica marcado para o próximo ano, uma nova excursão, onde dessa vez poderemos ver nada mais, nada menos que os californianos do NOFX. Esse sim... irá quebrar a banca!

I like you Galvão... I like essa excursão!

Fotos: Rafael Passos

2008-09-26T05:13:00.000-07:00

PARA MELHOR VIZUALIZAÇÃO SÓ É CLICAR NA IMAGEM.

Descolar um miguxo, ou descolar um metal farofa?

2008-09-04T08:57:00.000-07:00

A década de 1990 não foi muito torturante, na verdade não foi torturante, salve uns ou outros eventos de expressões “chulas”, foi à fase de ouro do Underground pessoense. Chegamos em uma nova época, um novo século e podemos nos perguntar: o que mudou.
Como sabemos a mudança logicamente não foi nula, na verdade a mudança foi profunda e reacionária, acompanhando o guinar dos grandes centros cosmopolitas. Houve a bestialização musical e filosófica nesse meio que denominamos de underground, e que era predominantemente fundamentalista.
Fundamentalista sim, descolados não!
A estética passou a ser uma peça chave no seio do movimento, e não se compreende tal sem compreendê-la. Nos dias atuais se torna mais “alfa” aquele que se demonstra mais “Punk Center” ou mais “Metal Farofa”, enfim, aquele que com sua fantasia consegue ganhar o baile.
Em época não tão remota essa realidade apesar de presente nunca seria dominante. É inadmissível que aqueles que se auto-intitulam undergrounds não produzam nada beneficente para o meio, nenhum discurso, nenhum protesto, nenhuma coerência.
Imagino a dificuldade que deve ser acordar todo dia e ser nada mais que um peso morto na terra, uma pessoa que não está apta a mudança. Realmente deve ser difícil ser assim. Um grupo que luta pela ociosidade, que se relacionam de forma patética, que proferem discursos falsos, que lutam por um território.
Descolar um miguxo emo ou um metal farofa não pode ser motivo pra infelicidade, meu discurso não é esse. Crítico essa realidade por que me incomodo com ela. Incomodo-me com ela porque participei da “fase Péricles” do underground pessoense. Participei dessa fase e não acreditava que em meados da década seguinte tudo entraria em declínio. Declínio esse característico. é bem verdade, das sociedades consumistas. Declínio e consumismo que geram a acomodação, acomodação que reflete naqueles desbundados que se acham teoricamente engajado! Em que?

Obs: Em homenagem aos pacas que se auto intitulam roqueiros ou qualquer coisa do gênero, e que maus informados sobre o que é contracultura e undergound mostram-se altamente inconscientes, trabalhando uma anti-socialidade que não vestem, que não praticam.
Diferente não é ser igual, nem muito menos é fugir momentaneamente da realidade como fuga de seu próprio fracasso.

Infelizmente o sonho não acabou

2008-08-29T10:55:00.000-07:00

Mas um dia primaveril em pleno outono, e então eles sobem ao palco. Cobertos de ação “sessentista” declaram seu ódio ao capital internacional, falam de liberdade, ovacionam os DCEs da vida, convocam todos a lutar por nossos direitos, utilizam a palavra resistência e de quebra indicam um líder.
Barbados e trajados de forma bem peculiar, consideram que um mundo melhor virá, onde juntos poderemos caminhar... A luta parece ganha! Peças teatrais estarão em acesso, mulheres emancipadas, pessoas felizes...
“Proletários de todos os países, uni-vos”.
Pois é, libertar-nos de nossos grilhões nunca foi realidade, e se depender do mundo, nunca será.
Falar de liberdade é uma das coisas mais complexas e intrigantes que existe, pois ao criticar algo posso estar ferindo a liberdade deste, mas que se dane! Adoro tirar onda.
Mais um dia primaveril em pleno outono, entorpecidos de maconha, retardados e retardadas se reúnem para falar besteira. Ao som da MPB refletem sobre a situação atual. Para eles o mundo precisa de mais poesias (me libertem), amor (putaria), liberdade (?), educação (partidária) e outras coisitas da cartinha alternativa.
Eles estampam a figura do Che Guevara, ultrajando a figura deste, transformando-o na ultima coisa que ele merecia ser: alvo consumista (não comunista). Veja bem, não sou contra as reinvidicações, sou contra os alternativos!
Como ser a favor da liberdade e defender governos corruptos ou demagogos (Hamas, Chaves, Irã)? Como acreditar que assistir infâmias teatrais, recitar poesias sem nexo e aplaudir discursos que ninguém entende (inclusive eles) seja uma saída?!
Pensar que barbas grandes, saia indiana e camisa de Che, sejam uma saída contra o capitalismo rumo a uma sociedade alternativa, é realmente retrato de uma juventude antiquada e modista. Conviver com o pragmatismo terceiro-mundista dos falsos intelectuais eruditos é um saco! Portanto, no melhor estilo sessentista, decreto o fim desses, paredão para todos! Isso sim é liberdade!

2008-08-22T07:22:00.000-07:00

A inércia

Falar sobre Punk é complicado, não só porque a maioria dos punks são chatos, mas também pela blindagem criada e defendida à sua imagem e semelhança. Pois bem, ao falar de toda a estrutura alienada do underground pessoense, ou de qualquer parte do mundo, alguns punks assumem um lugar de privilégio de conhecimento, pois possuem uma estrutura ideológica diferenciada da grande maioria.
Como sabemos, um dos principais e primordiais instrumentos de produção punk é a música, porém a mesma acabou sendo vitima da indústria cultural, ou seja, da massificação. É contra essa massificação que a resistência vai se atenuar, sendo de grande avalia a intensificação de um processo ideológico fechado para garantir uma suposta liberdade individual aos mesmos, preservando os valores culturais do movimento, gerando conflitos entre indivíduos punks e undergrounds em geral.
A defesa de um processo de canalização da exclusão musical e ideológica é o canal de diferenciação entre punks e “libertários”, pois os gritos e os rituais advindos dessas vertentes foram responsável por uma formação de uma grande cena underground, que deste seu inicio desejam a dissolução uma da outra.
E qual a diferença entre tais vertentes? Existe mesmo uma diferença? Este é um canal aberto para um debate que nunca foi realmente debatido, mas apenas vomitado por alguns bêbados ensopados de mentiras e baboseiras.
Neste mundo de resistência, discursos pró-revolucionários são proferidos, ora por demagogos, ora por raridades que possuem seus fundamentos e alicerce para tal. O grande fato aterrador é que em muitos casos os que são chamados de “for fun” tem conhecimento parecido, ou até mesmo mais compatível com a realidade, e mesmo assim são chamados de fascista, traidores etc.
Este fato, um tanto quanto esdrúxulo, mostra a instabilidade e discrepância contra-cultural. É de notar que ambos (punks e libertários) possuem o mesmo alvo comum, supostamente a classe dominante, porém preferem debater sobre “gangues”, música, exclusividade e visual, esquecendo que unidos poderiam quebrar muitas fronteiras.
Mas com uma visão mais profunda ainda sobre ambas vertentes, qualquer sociólogo, por mais chulo que seja, iria notar que a questão não é a mudança, não se trata disso. Muitos dos jovens que são jogados para esses movimentos foram, na maioria dos casos segregados de outros; portanto não existiria, nem existe, consenso em ambas as vertentes, pois numa melhor análise não se trata de mudança, e sim de quem é certo ou errado, de quem é a verdade.
Simplificando: faça você mesmo!